Οι Ινδοί Σιχ του Ρεθύμνου: Το Newshub.gr στο χώρο λατρείας και συνάντησης τους

Οι εικόνες Ινδών με το πολύχρωμο τουρμπάνι στο κεφάλι να οδηγούν τρακτέρ, να εργάζονται στα χωράφια ή σε επιχειρήσεις ή ακόμα και να λειτουργούν τα δικά τους καταστήματα δεν είναι πια ξένες για την πόλη του Ρεθύμνου.

Το Ρέθυμνο έχει αναδειχθεί ως ο τόπος με την μεγαλύτερη κοινότητα Ινδών Σιχ που διαμένουν στην Ελλάδα.

Συνολικά στην Κρήτη αυτή τη στιγμή αριθμούν περί τα 2000 άτομα εκ των οποίων σχεδόν 1000 στο Ρέθυμνο.

Ζουν κατά κύριο λόγο στα χωριά δίπλα στην πόλη του Ρεθύμνου και έχουν φτιάξει στο Παγκαλοχώρι το χώρο όπου στεγάζεται ο τόπος λατρείας και συγκέντρωσης τους τα Σαββατοκύριακα.

Άνθρωποι εργατικοί, φιλήσυχοι και ευγενικοί έχουν γίνει αποδεκτοί από την κοινωνία του Ρεθύμνου και οι σχέσεις τους διατηρούνται εδώ και χρόνια άριστες αφού καλύπτουν με επάρκεια τα κενά στα εργατικά χέρια σε σημαντικούς τομείς της τοπικής οικονομίας.

Μάλιστα τα παιδιά των Σιχ που έρχονται στο Ρέθυμνο και γεννιούνται εδώ πηγαίνουν σε ελληνικά σχολεία και μιλούν την ελληνική γλώσσα άπταιστα.

Το Newshub.gr  βρέθηκε στο κτίριο που στεγάζει το Σύλλογο τους στο Παγκαλοχώρι και συνομίλησε με τον πρόεδρο τους τον Σινκ Μπαλκάρ ο οποίος μας είπε πως κάθε Σαββατοκύριακο μαζεύονται από 300-500 άτομα εκεί , κάνουν παρέα, τρώνε, προσεύχονται.

Ο ίδιος ήλθε στην Κρήτη το 2003 μόνος του, βρήκε δουλειά και στη συνέχεια ήλθε και η 4μελής οικογένεια του.

Αρχικά για να μαζεύονται όλοι οι Σιχ και να μην χάνουν τη μεταξύ τους επαφή είχαν ενοικιάσει χώρο στο Σφακάκι Ρεθύμνου. Το 2006 όμως αγόρασαν το ακίνητο όπου έκτισαν το κτίριο του Συλλόγου τους το οποίο ξεκίνησε να λειτουργεί το 2013.

Τα πρώτα χρόνια που έφθασαν στην Κρήτη οι Σιχ, μας εξηγεί ο κ. Μπαλκάρ, ήταν πολύ δύσκολα κυρίως γιατί δεν ήξεραν καθόλου τη γλώσσα για να συνεννοηθούν με τους ντόπιιους.

Σταδιακά όμως άρχισαν να μαθαίνουν  ενώ τους βοήθησε πολύ και το γεγονός πως τα παιδιά τους πηγαίνουν στο σχολείο και μαθαίνουν ελληνικά, όπως τα ελληνόπουλα. Έτσι τα παιδιά, όπου χρειαστεί, έχουν το ρόλο του μεταφραστή για τους γονείς τους.

Η κοινότητα των Σιχ στο Ρέθυμνο διακρίνεται για την αλληλεγγύη που δείχνει στα μέλη της καθώς όπως περιγράφει ο πρόεδρος του Συλλόγου τους, αν κάποιος έλθει από την Ινδία και δεν έχει δουλειά, μπορεί να τρώει στην κουζίνα που λειτουργεί στο υπόγειο του Συλλόγου, αν είναι άρρωστος η ασθενήσει το παιδί του ή ψάχνει για δουλειά θα τον βοηθήσουν. Ακόμα και αν κάποιος δεν έχει χρήματα και πρέπει να ταξιδέψει πίσω στην Ινδία ο Σύλλογος θα συνδράμει.

Στο εύλογο ερώτημα πως βρέθηκαν τόσοι Ινδοί Σιχ στην Κρήτη ο κ. Μπαλκάρ μας εξηγεί πως, οι πρώτοι ήλθαν στο νησί μας τη δεκαετία του 1990.

Όταν είδαν πως οι συνθήκες είναι καλές, ότι μπορούσαν να βρουν δουλειά και δεν είχαν θέματα με τους ντόπιους, κάλεσαν κι άλλους φίλους και συγγενείς τους κι έτσι σταδιακά φθάσαμε με μετράμε σχεδόν 2000 Σιχ στην Κρήτη.

Η Ινδία, σημειώνει ο κ. Μπαλκάρ, είναι η "μητέρα" τους όμως εδώ στην Κρήτη έχουν φτιάξει τη ζωή τους και θα παραμείνουν. Βέβαια όταν μπορούν και για όσο διάστημα τους επιτρέπει η εργασία τους ταξιδεύουν ως την Ινδία να δουν τους γονείς και τους υπόλοιπους συγγενείς και φίλους τους που έμειναν πίσω.

Τους Κρητικούς πάντως οι Ινδοί του Ρεθύμνου τους αισθάνονται πολύ κοντά τους, τους θεωρούν φίλους, εργάζονται μαζί τους και χαίρονται που οι σχέσεις τους είναι τόσο καλές κι έτσι δεν νιώθουν ξένοι στον τόπο μας.

Το διαπιστώσαμε κι εμείς που εντελώς απρόσκλητοι και χωρίς να προηγηθεί συννενόηση βρεθήκαμε στο Σύλλογο τους. Όχι μόνο μας καλοδέχτηκαν και μας επέτρεψαν να μπούμε στο εσωτερικό του χώρου λατρείας τους αλλά και να τους φωτογραφίσουμε ενώ μας προσκάλεσαν να φάμε μαζί τους. Στο σημείο αυτό να σημειώσουμε πως οι Σιχ όταν συγκεντρώνονται για προσευχή τρώνε μόνο χορτοφαγικά γεύματα. Στο ναό τους δεν μπαίνουν με παπούτσια και χωρίς να καλύψουν το κεφάλι τους. Μάλιστα το πρώτο σκαλοπάτι προς το χώρο λατρείας είναι κενό και γεμάτο νερό ώστε να βουτούν τα πόδια τους και να τα καθαρίζουν συμβολικά πριν περάσουν μέσα για να προσευχηθούν.

Τι είναι οι Σιχ , που πιστεύουν

Οι Σιχ κατάγονται κυρίως από τη βορειοδυτική ινδική πολιτεία του Παντζάμπ. Φημίζονται για την εργατικότητα και την εντιμότητά τους και, σε αντίθεση με άλλες μεταναστευτικές κοινότητες, η εγκληματικότητα στον χώρο τους είναι σχεδόν μηδαμινή.

Τη θρησκεία τους  ίδρυσε ο Γκούρου Νανάκ τον 15ο αιώνα και τη συνέχισαν οι 9 πνευματικοί δάσκαλοι (γκουρού) που τον διαδέχτηκαν.

Πρόκειται για μια μονοθεϊστική και θρησκεία που εμπεριέχει στοιχεία του Ινδουισμού και του Ισλάμ.

Οι θεμελιώδεις διδασκαλίες που εμπεριέχονται στην ιερή γραφή τους Guru Granth Sahib, περιλαμβάνουν την πίστη και τον διαλογισμό στο όνομα του δημιουργού, τη θεία ενότητα και την ισότητα όλων των ανθρώπων, την αφοσίωση στο καθήκον, την απόδοση δικαιοσύνης για το όφελος και την ευημερία όλων, καθώς και την έντιμη εργασία για βιοπορισμό, ενώ διάγουν οικογενειακή ζωή.

Οι χριστιανοί και οι Σιχ μπορούν να ταυτιστούν μεταξύ τους στο ότι και οι δύο θρησκευτικές παραδόσεις έχουν υποστεί μεγάλο διωγμό και οι δύο λατρεύουν έναν, μόνο, Θεό. Έχουν όμως βασικές διαφορές και στον τρόπο λατρείας και στη θεώρηση της θρησκείας τους.

Ο πρόεδρος του Συλλόγου των Σιχ ,Σινκ Μπαλκάρ